1900年吉田東伍『大日本地名辞書』のアテルイが斬られた宇山と葬られた藤阪の鬼墓（現・伝王仁墓） 1979年河北新報報道の「蝦夷の統領が処刑された場所」である宇山町 の古塚(宇山二号墳)と「アテルイ」埋葬場所と思われはじめた「戦いに負けた大物武将 ...
我自己去咗溫哥華就冇用，但發覺啲識親啲香港女仔10個有9個都會買濾水器，啲水要過濾完再煲過先肯飲 唔直接飲tap water我明（雖然我自己慣咗就咁飲）,但要用filter過濾完要煲我就唔係幾理解 - 外國啲水質都差咩？ 定係呢啲係香港人習性？
《重阳立教十五论》"第十一论混性命"云："性者，神也。 命者，气也。 "意谓：性即神，命即炁。 白玉蟾《性命之图》亦表明"神是性，气是命"。 《性命圭旨》曰："何谓之性？ 元始真知，一灵炯炯是也。 何谓之命？ 先天至精，一炁氤氲是也。 "李道纯《中和集》云："夫性者，先天至神一灵之谓也。 命者，先天至精一气之谓也。 "意谓：性即神（先天至神），命即炁（先天至精）。 王道渊《还真集·性命混融论》云："性者，人身一点元灵之神也；命者，人身一点元阳真气也。 "意谓：性即是神，命即是炁。 丹道性命学主张，神藏在心，炁藏在肾。 伍守阳说："有心，即其有性之元；有肾，即其有命之元。 神已因藏之于心，炁已因藏之于脐。 神即性，是心中所有，因不离于心；炁即命，是肾中本有，固不离于肾。
「金曲歌后」詹雅雯「〈春分〉巡迴演唱會」今晚（1╱20）在台北小巨蛋登場，近年飽受帕金森氏症之苦、又因腦部動脈瘤動2次刀的她唱到一半突然 ...
小犬颱風為高雄地區，帶來強勁風勢，尤其在85大樓附近，因為風切效應，讓人更感受到強風威力，另外，旗津渡船停駛，市府改由客運支援，民眾 ...
東南方柔性多，風水學解説是思考，代表讀書，五行屬木，因此若客廳房屋東南方，可考慮多種一些竹子，或小型盆景，窗簾可優先使用綠竹設計圖案，但可以擺設大型石雕和乾花。 假如客廳房屋南方，是一個環境，於太陽早上十時照射下午二時，這種陽光會令客廳吸取大量正磁場，因此我們可以儘可能地使用這空間來增加家庭温暖。 優先考慮一些有圖紋型牆紙，紅色地毯或紅色木製裝飾品，但可以牆壁上掛鏡子，於鏡子五行中屬金，會令家人起疑心。 未來十三年中，西南方是負磁場多地方，客廳這裏只會鈎起女宅主傷心回憶，因此我們優先考慮使用色傢俱，同時擺放全家福照片，某些情況下可以飼養金魚，其中7條紅色金魚。 五行中，西方屬金，而火是克金，西方是少女位國，客廳有多色佈局會令家中女兒早熟，無心向學，後離家出走。
然而，老子骑青牛出关已广泛流传，那是因为老子已被神化，"青牛"已不是现实中的水牛了，而是神话传说中仙人所乘的牛。 （网络图片） 在现实中，骑马出行是最快的，一日千里。
然而它們的差別是什麼你知道嗎？ 其實很簡單，「碑文」指的是墓碑上所寫的文字，而「銘文」則是篆刻於骨罈或骨灰罐上的文字，兩者內容和字數會再因族群和地區差異而有所不同。 銘文的書寫方式與碑文大致一致，記錄著亡者堂號、稱謂、姓名、生歿日期、及後代子孫房數，並且會將刻字分成上、中、下款、橫額四款。 除橫額外，上中下款皆為豎寫，「三豎一橫」成「三川」的「天地人」，採「兩生合一老（又稱兩生抱一老或兩生夾一老）」書寫方式。 不過近年來也有不少人偏好不受傳統格式、字數限制的銘文形式，改以較生活化或感性的白話文字橫式篆刻。 兩生合一老
墳墓象徵埋葬。 此夢可能和某些或隱藏事情有關。 如果現實生活中遇到了一些能夠讓你想起事情時，可能會夢見墳墓了。 除此之外，此夢可能意味著做夢者正在隱藏事情有。 夢到墳墓，即逝。 夢見自己墳墓裏走出來，會有成就。 夢見人鑽進了墳墓，親友會 ...
